Не смотреть на людскую рвоту

Конечно так бросать не прийдется На самом деле ночь аптека желтый свет продолжение от Уважаемого поэта Есенин… Читать дальше

Зависть

Завидую я.
Этого секрета
не раскрывал я раньше никому.
Я знаю, что живет мальчишка где-то,
и очень я завидую ему.
Завидую тому,
как он дерется, —
я не был так бесхитростен и смел.
Завидую тому,
как он смеется,-
я так смеяться в детстве не умел.
Он вечно ходит в ссадинах и шишках,-
я был всегда причесанней, целей.
Все те места, что пропускал я в книжках,
он не пропустит.
Он и тут сильней.
Он будет честен жесткой прямотою,
злу не прощая за его добро,
и там, где я перо бросал:
«Не стоит!» —
он скажет:
«Стоит!» — и возьмет перо.
Он если не развяжет,
так разрубит,
где я ни развяжу,
ни разрублю.
Он, если уж полюбит,
не разлюбит,
а я и полюблю,
да разлюблю.
Я скрою зависть.
Буду улыбаться.
Я притворюсь, как будто я простак:
«Кому-то же ведь надо ошибаться,
кому-то же ведь надо жить не так».
Но сколько б ни внушал себе я это,
твердя:
«Судьба у каждого своя», —
мне не забыть, что есть мальчишка где-то,
что он добьется большего,
чем я.

Ни страны, ни погоста

не хочу выбирать.

На Васильевский остров

я приду умирать.

Твой фасад тёмно-синий

я впотьмах не найду.

между выцветших линий

на асфальт упаду.

И душа, неустанно

поспешая во тьму,

промелькнёт над мостами

в петроградском дыму,

и апрельская морось,

над затылком снежок,

и услышу я голос:

• До свиданья, дружок.

И увижу две жизни

далеко за рекой,

к равнодушной отчизне

прижимаясь щекой.

• словно девочки-сестры

из непрожитых лет,

выбегая на остров,

машут мальчику вслед.

Достоверно ответить на поставленный вопрос практически невозможно, но есть определённые факты из биографии Есенина, связанные с гомосексуальными персонажами. Установить характер их отношений теперь затруднительно, были они исключительно деловыми, или же платоническими, или любовными — неизвестно. Но вот парочка статей:

«Клюев имел многочисленные любовные связи с образованноыми из крестьян, но величайшей любовью в его жизни был Сергей Есенин (1895-1925). В течение примерно двух лет (1915-1917) Клюев и Есенин жили вместе как любовники и в стихах рассказывали о своей любви. Хотя Есенин был трижды женат и его женами были три знаменитые женщины (кроме великой балерины Дункан это были известная актриса и внучка Льва Толстого), самую выразительную любовную лирику Есенину удавалось создать только в тех случаях, когда она была адресована другому мужчине. Со стороны Клюева эта дружба определенно была гомоэротической. Друг Есенина Владимир Чернавский писал, что Клюев «совсем подчинил нашего Сергуньку», «поясок ему завязывает, волосы гладит, следит глазами». Есенин жаловался Чернавскому, что Клюев ревновал его к женщине, с которой у него был его первый городской роман: «Как только я за шапку, он — на пол, посреди номера сидит и воет во весь голос по-бабьи: не ходи, не смей к ней ходить!» Есенин этих чувств Клюева, видимо, не разделял».

https://www.lgbt.org.ua/ru/materials/show_295/

«В это время близким другом поэта был Александр Блок, но с появлением в Петербурге юного Сергея Есенина внимание олонецкого богатыря полностью переключается на юношу с соломенными волосами. Два года с 1915 по 1917 Есенин и Клюев жили вместе и были практически неразлучны. Любовь двух поэтов была настолько сильна, что вечный странник Клюев, калика перехожий, обзаводится постоянной квартирой в Петербурге, используя свои связи, спасает Есенина от мобилизации в действующую армию».

https://az.gay.ru/authors/russian/kluev.html

а как можно это интерпретировать как не когнитивным диссонансом? Есенин не был последовательным в своих воззрениях и убеждениях — его целью был не поиск дороги, а поиск чувственного — именно так он всё воспринимал. Ну а чувства очень обманчивы. Нельзя одновременно стыдиться чего то и жалеть о том, что не имеешь этого. Есенин запутался, он жил как раз в те времена, когда от Бога отрекались принимая новые взгляды на вещи, революционный дух, свержение цепей и всё такое, одной из которых была религия — форма религиозных представлений, в которую крестили ( погружали) людей с детства, но которая не стала их мировозрением, их личным выбором, их принципом жизни. Поэтому от неё с легкостью отрекались и принимали новые верования  — в человека, в Маркса, в Революцию, в бунт и т.д. Многие поэты, философы, писатели подхватили революцию и её «движ» приняв этот «движ» за «движ жизни», однако в основном все через время «прозрели».

Из Письма Матери:

И молиться не учи меня. Не надо!
К старому возврата больше нет.
Ты одна мне помощь и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.
————————————-

Из Инонии:

Не устрашуся гибели,          
Ни копий, не стрел дождей, —          
Так говорит по Библии          
Пророк Есенин Сергей.

Время мое приспело,          
Не страшен мне лязг кнута.          
Тело, Христово тело,          
Выплевываю изо рта.

Не хочу восприять спасения          
Через муки его и крест:          
Я иное постиг учение          
Прободающих вечность звезд.

Я иное узрел пришествие —          
Где не пляшет над правдой смерть.          
Как овцу от поганой шерсти, я          
Остригу голубую твердь.

Подыму свои руки к месяцу,          
Раскушу его, как орех.          
Не хочу я небес без лестницы,          
Не хочу, чтобы падал снег.

Не хочу, чтоб умело хмуриться          
На озерах зари лицо.          
Я сегодня снесся, как курица,          
Золотым словесным яйцом.

Я сегодня рукой упругою          
Готов повернуть весь мир…    
Грозовой расплескались вьюгою          
От плечей моих восемь крыл.

Открываем полное собрание сочинений Есенина (можно найти здесь). Пользуемся поиском. Не находим. Но, может быть, это какой-то неучтенный текст, ускользнувший от литературоведов, составителей есенинского ПСС?

Ответ — нет. Разумеется, Есенин не мог такого написать. Есенин был очень талантливым поэтом, хорошо знакомым с поэтической техникой (его имидж деревенского неученого самородка — во многом миф). Он не срифмовал бы «времена — ума», не допустил бы плеоназма «всегда и во все времена», не сбился бы с трехстопного амфибрахия на четырехстопный дактиль, не написал бы три строчки с банальным утверждением как законченный текст. Тем не менее в этом фрагменте, конечно, есть отсылки к есенинской поэтике — к образу хулигана и мотиву его отношений с женщинами (ср. у Есенина: «Я не знал, что любовь — зараза, / Я не знал, что любовь — чума. / Подошла и прищуренным глазом / Хулигана свела с ума»; подозреваю, что эти строки из не самого лучшего его стихотворения и стали прообразом интересующего нас фрагмента).

Теперь о том, кто это написал. Это написал тот же автор, которому принадлежит похабный совет от лица Есенина относительно любви на свежем сене и стихотворение «Ветер веет с юга…». Имя этого автора — русский фольклор. Приписывание таких безымянных текстов реальному поэту — лучшее доказательство его славы. На том же ресурсе, к которому я уже отсылал (ему вполне можно доверять, он академический), приведен список подобных «текстов Есенина», принадлежность которых ему весьма сомнительна. Там же можно найти список намеренных мистификаций под именем Есенина.

Пожалуй, в большей степени, чем Есенин, такой формы народного признания удостоился только Маяковский.